Родословието на Христос
Автор: Митрополит Антоний Сурожски (Блум), Рождество 1987 година
Следвайте " Гласове " в
Всяка година в навечерието на Рождество Христово ние препрочитаме родословието на Христос от Евангелието по Матей. Винаги съм се питал за какво, за какво би трябвало да четем всички тези имена, които нямат съвсем никакво значение за нас. Впоследствие обаче започнах да възприемам техния смисъл.
От една страна, това е родът, към който Господ Иисус Христос принадлежи в Своето човечество. Тези хора са Негови сродници и това би трябвало да е задоволителна причина техните имена да ни вълнуват надълбоко. Христос е от тяхната кръв, Той е от тяхното семейство. Всеки от тях, мислейки за Божията Майка, би могъл да каже: " Тя е наше дете ", а за Христос: " Той също е наше дете, макар че Той е нашият Бог, нашият Спасител, Вечно-Пребиваващият измежду нас. " Наред с това, някои от тези имена в действителност се открояват: имена на Светци, на герои на духа и имена на грешници.
От светците всред тях можем да разберем какво значи да вярваш; не просто да притежаваш някаква увереност, мироглед, който съответствува, доколкото това изобщо е допустимо, с този на Бога, а същинска религия, цялостно доверие в Бог, безгранична честност към Него, подготвеност да отдадеш живота си за Неговата идея, по този начин както е разкрита тя в Откровението. Например помислете за Авраам, чиято религия беше изпитана до краен лимит. Колко е мъчно за всеки от нас да даде на Бог нещо свое: а от Авраам е било поискано да принесе в жертва личния си наследник. И той не загуби доверие в Бог. А Исаак? Той отдаде себе си без каквато и да е опозиция, подчинявайки се на волята на своя татко, а посредством това – и на волята Божия.
Можем да си спомним битката на Яков с Ангела в тъмата – белким и на нас от време на време не ни се постанова да се борим за нашата религия, за нашия интегритет, за нашата вярност; борим се в тъмата на нощта, в мрака на подозрението, в мрака, който на моменти ни обгръща от всички страни.
Но ние бихме могли да се поучим значително и от тези, които остават в свещената история като грешници. Те са били слаби и тяхната отпадналост ги е победила, не са намерили сили да се опълчват на подтиците на техните тела и души, на бурята от пристрастености, която бушува в човешкото сърце. И все пак – все пак, те са вярвали буйно в Бог. Един от тях е Давид, който възкликва в своите псалми: " От бездната крещя към Тебе... ". От бездната на отчаянието и срама, на падението и отчуждението от Твореца; той зове Бог от глъбините на своето сърце. Не се крие от Него, не бяга от Него, в противен случай, търси Го – с цел да излее пред Него в рев своето обезсърчение. Има и други сходни ярки облици, като да вземем за пример блудницата Рахаб.
Дали и ние, в най-мрачните мигове на нашия живот, когато сме обхванати от мрака, който е вътре в нас, дали и ние сме способни да изречем: " Към тебе крещя, Господи! Да – аз съм в мрак, само че Ти си мой Бог, Който сътвори светлината и мрака; Ти пребиваваш както в светлината, така и в мрака; Ти си в гибелта, както и в живота; Ти си в пъкъла, както и в Небесното Царство; където и да се намирам, постоянно мога да извикам към Тебе. "
Има и още едно нещо, върху което бих желал да се замислите. За нас тези хора са просто имена – за неколцина от тях знаем по нещо от Библията, а другите са ни изцяло незнайни. Но всички те са били цялостни човешки персони, мъже и дами като нас, с всички наши недостатъци и очаквания, с нашите съмнения и променливи стремежи, с нашия блян за обич, който, макар че постоянно бива помрачаван, продължава да свети и да ни изгаря през целия ни живот. Те са изцяло действителни и, когато четем техните имена, си споделяме: " Да, аз не те познавам, само че ти си член на фамилията на Господ, ти си човешко създание като мен, през всички вътрешни и външни превратности в твоя живот ти си Му принадлежал. " И ние бихме могли да се опитаме в действителността на нашия земен живот, без значение дали сме мощни или слаби, всеки път да бъдем Божии, да Му принадлежим.
Така че дано да се замислим върху родословието на Христос, дано идващия път, когато го чуем, да блесне искра в очите и сърцата ни; само че това би било допустимо, единствено доколкото Христос е действителен за нас. Единствено в Него и посредством Него сме в положение да познаем всички тях – действителни, живи, наши сродници и сродници на Господ.
Амин.
Източник: pravoslavieto.com
24 Дек 202273623 Дек 202268122 Дек 2022188821 Дек 2022375321 Дек 2022516220 Дек 20221479КоментариРодословието24 Дек 2022 13:58ч.
Доколкото знам, същинската рожденна дата на Исус е 11 септември. Да се чества Рожденството на 25 декември е по-скоро политическо решение на император Константин, който е желал да засенчи езическите празници.
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Родословието24 Дек 2022 14:00ч.
*рождена
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати???24 Дек 2022 15:58ч.
Ако е роден на 11 септември, това значи, че е роден от отечената по григориански глава на Йоан Кръстител. Това пък значи, че е роден и от отсечените глави на кулите близнаци. Това изяснява и за какво е направено едно прочество. А това значи, че родословното дърво на Исус към този момент е друго, тъй като е роден още веднъж. Това пък изяснява лудостта на звяра, който е в последната си мъка.
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Родословието24 Дек 2022 17:21ч.
Кога е роден, съгласно теб? Пролетта ли? 11 септември е дата, която е определена съзнателно за Кулите близнаци. Същото важи за датата, която сценаристите на Матрицата избират като рождена дата на Нео - Избраният. 11 септември
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Датата 25 декември е взета назаем от господ Митра, за който се споделя сходна на Иисусовата история24 Дек 2022 18:04ч.
Митра е известен измежду легионерите. Умишлено е търсено сходство на историите. Ясно е, че християнството би се наложило доста по-лесно в случай че армията гледа благосклонно на това.
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Родословието24 Дек 2022 18:12ч.
Уф, по-нагоре съм обяснила за какво е взета датата 25 декември, само че кой да чете. Изобщо не е имало цел сходство. Изобщо!
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Davidjop25 Дек 2022 1:30ч.
That means you'll lead some supplemental features and have access to additional channels where you can forward movement visibility, without having to put to rights mother wit of some ornate, vade-mecum migration process. https://googlec5.com
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Родословието24 Дек 2022 13:59ч.
Моля, напишете повече за разликите в 2-те родословия на Исус в писанието и на какво се дължат. Юлий Африкан написа за това.
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Рошко Прошков24 Дек 2022 14:10ч.
Няма кръвни линии, ни елини, ни скити, ни обрязани и необразяни в тая работа. Който не се издигне над кръвното и наследственото, не може даже да се приближи до схващане на Христос. Но благодарим на Дачков за старозаветния първичен окултизъм.
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Антихристът е роден в Пловдив през април.24 Дек 2022 21:39ч.
Баща му — НЕЧЕСТИВИЯТ — се е бил превълатил в тялото на млад гражданин на ромския квартал „ Столипиново “. Прелъстил майката — по това време студентка от Дупница и тя забременяла. След което липсващ. Наложило се за майката да се ожени (до огромна степен формално) един софиянец — също студент в Пловдив, който признал „ бащинството “. Така появяването на Антихриста е едно групово дело.
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати ЧетениКоментирани14 Дек 202283509 Дек 2022120517 Дек 2022116217 Дек 2022385
Ние и нашите сътрудници използваме технологии като за персонализиране на наличието и рекламите, които виждате, както и с цел да проучваме трафика на уеб страницата. Изберете “Приемам ”, с цел да приемете потреблението на тези технологии. За повече информация, апелирам запознайте се с обновените и на Гласове.ком ЕООД
Следвайте " Гласове " в
Всяка година в навечерието на Рождество Христово ние препрочитаме родословието на Христос от Евангелието по Матей. Винаги съм се питал за какво, за какво би трябвало да четем всички тези имена, които нямат съвсем никакво значение за нас. Впоследствие обаче започнах да възприемам техния смисъл.
От една страна, това е родът, към който Господ Иисус Христос принадлежи в Своето човечество. Тези хора са Негови сродници и това би трябвало да е задоволителна причина техните имена да ни вълнуват надълбоко. Христос е от тяхната кръв, Той е от тяхното семейство. Всеки от тях, мислейки за Божията Майка, би могъл да каже: " Тя е наше дете ", а за Христос: " Той също е наше дете, макар че Той е нашият Бог, нашият Спасител, Вечно-Пребиваващият измежду нас. " Наред с това, някои от тези имена в действителност се открояват: имена на Светци, на герои на духа и имена на грешници.
От светците всред тях можем да разберем какво значи да вярваш; не просто да притежаваш някаква увереност, мироглед, който съответствува, доколкото това изобщо е допустимо, с този на Бога, а същинска религия, цялостно доверие в Бог, безгранична честност към Него, подготвеност да отдадеш живота си за Неговата идея, по този начин както е разкрита тя в Откровението. Например помислете за Авраам, чиято религия беше изпитана до краен лимит. Колко е мъчно за всеки от нас да даде на Бог нещо свое: а от Авраам е било поискано да принесе в жертва личния си наследник. И той не загуби доверие в Бог. А Исаак? Той отдаде себе си без каквато и да е опозиция, подчинявайки се на волята на своя татко, а посредством това – и на волята Божия.
Можем да си спомним битката на Яков с Ангела в тъмата – белким и на нас от време на време не ни се постанова да се борим за нашата религия, за нашия интегритет, за нашата вярност; борим се в тъмата на нощта, в мрака на подозрението, в мрака, който на моменти ни обгръща от всички страни.
Но ние бихме могли да се поучим значително и от тези, които остават в свещената история като грешници. Те са били слаби и тяхната отпадналост ги е победила, не са намерили сили да се опълчват на подтиците на техните тела и души, на бурята от пристрастености, която бушува в човешкото сърце. И все пак – все пак, те са вярвали буйно в Бог. Един от тях е Давид, който възкликва в своите псалми: " От бездната крещя към Тебе... ". От бездната на отчаянието и срама, на падението и отчуждението от Твореца; той зове Бог от глъбините на своето сърце. Не се крие от Него, не бяга от Него, в противен случай, търси Го – с цел да излее пред Него в рев своето обезсърчение. Има и други сходни ярки облици, като да вземем за пример блудницата Рахаб.
Дали и ние, в най-мрачните мигове на нашия живот, когато сме обхванати от мрака, който е вътре в нас, дали и ние сме способни да изречем: " Към тебе крещя, Господи! Да – аз съм в мрак, само че Ти си мой Бог, Който сътвори светлината и мрака; Ти пребиваваш както в светлината, така и в мрака; Ти си в гибелта, както и в живота; Ти си в пъкъла, както и в Небесното Царство; където и да се намирам, постоянно мога да извикам към Тебе. "
Има и още едно нещо, върху което бих желал да се замислите. За нас тези хора са просто имена – за неколцина от тях знаем по нещо от Библията, а другите са ни изцяло незнайни. Но всички те са били цялостни човешки персони, мъже и дами като нас, с всички наши недостатъци и очаквания, с нашите съмнения и променливи стремежи, с нашия блян за обич, който, макар че постоянно бива помрачаван, продължава да свети и да ни изгаря през целия ни живот. Те са изцяло действителни и, когато четем техните имена, си споделяме: " Да, аз не те познавам, само че ти си член на фамилията на Господ, ти си човешко създание като мен, през всички вътрешни и външни превратности в твоя живот ти си Му принадлежал. " И ние бихме могли да се опитаме в действителността на нашия земен живот, без значение дали сме мощни или слаби, всеки път да бъдем Божии, да Му принадлежим.
Така че дано да се замислим върху родословието на Христос, дано идващия път, когато го чуем, да блесне искра в очите и сърцата ни; само че това би било допустимо, единствено доколкото Христос е действителен за нас. Единствено в Него и посредством Него сме в положение да познаем всички тях – действителни, живи, наши сродници и сродници на Господ.
Амин.
Източник: pravoslavieto.com
24 Дек 202273623 Дек 202268122 Дек 2022188821 Дек 2022375321 Дек 2022516220 Дек 20221479КоментариРодословието24 Дек 2022 13:58ч.
Доколкото знам, същинската рожденна дата на Исус е 11 септември. Да се чества Рожденството на 25 декември е по-скоро политическо решение на император Константин, който е желал да засенчи езическите празници.
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Родословието24 Дек 2022 14:00ч.
*рождена
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати???24 Дек 2022 15:58ч.
Ако е роден на 11 септември, това значи, че е роден от отечената по григориански глава на Йоан Кръстител. Това пък значи, че е роден и от отсечените глави на кулите близнаци. Това изяснява и за какво е направено едно прочество. А това значи, че родословното дърво на Исус към този момент е друго, тъй като е роден още веднъж. Това пък изяснява лудостта на звяра, който е в последната си мъка.
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Родословието24 Дек 2022 17:21ч.
Кога е роден, съгласно теб? Пролетта ли? 11 септември е дата, която е определена съзнателно за Кулите близнаци. Същото важи за датата, която сценаристите на Матрицата избират като рождена дата на Нео - Избраният. 11 септември
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Датата 25 декември е взета назаем от господ Митра, за който се споделя сходна на Иисусовата история24 Дек 2022 18:04ч.
Митра е известен измежду легионерите. Умишлено е търсено сходство на историите. Ясно е, че християнството би се наложило доста по-лесно в случай че армията гледа благосклонно на това.
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Родословието24 Дек 2022 18:12ч.
Уф, по-нагоре съм обяснила за какво е взета датата 25 декември, само че кой да чете. Изобщо не е имало цел сходство. Изобщо!
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Davidjop25 Дек 2022 1:30ч.
That means you'll lead some supplemental features and have access to additional channels where you can forward movement visibility, without having to put to rights mother wit of some ornate, vade-mecum migration process. https://googlec5.com
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Родословието24 Дек 2022 13:59ч.
Моля, напишете повече за разликите в 2-те родословия на Исус в писанието и на какво се дължат. Юлий Африкан написа за това.
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Рошко Прошков24 Дек 2022 14:10ч.
Няма кръвни линии, ни елини, ни скити, ни обрязани и необразяни в тая работа. Който не се издигне над кръвното и наследственото, не може даже да се приближи до схващане на Христос. Но благодарим на Дачков за старозаветния първичен окултизъм.
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Антихристът е роден в Пловдив през април.24 Дек 2022 21:39ч.
Баща му — НЕЧЕСТИВИЯТ — се е бил превълатил в тялото на млад гражданин на ромския квартал „ Столипиново “. Прелъстил майката — по това време студентка от Дупница и тя забременяла. След което липсващ. Наложило се за майката да се ожени (до огромна степен формално) един софиянец — също студент в Пловдив, който признал „ бащинството “. Така появяването на Антихриста е едно групово дело.
Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати Напиши коментарИмеEmailКоментарИзпрати ЧетениКоментирани14 Дек 202283509 Дек 2022120517 Дек 2022116217 Дек 2022385
Ние и нашите сътрудници използваме технологии като за персонализиране на наличието и рекламите, които виждате, както и с цел да проучваме трафика на уеб страницата. Изберете “Приемам ”, с цел да приемете потреблението на тези технологии. За повече информация, апелирам запознайте се с обновените и на Гласове.ком ЕООД
Източник: glasove.com
КОМЕНТАРИ